2盎司圓形銀質(zhì)紀(jì)念幣，背面圖案為文殊菩薩造像。這是五臺山最大、最有代表性的一座文殊菩薩塑像，供奉在殊像寺里，寺因像而得名。

文殊菩薩是大乘佛教般若智慧的化身。般若智慧，佛教把它比喻成能斬斷一切煩惱，劈開一切蒙昧，斷除一切魔障的鋒利寶劍。它不是一般的表層智慧，而是一種深入內(nèi)部心態(tài)，絕對平等的中道般若智，也就是世出世間的根本智慧。這主要體現(xiàn)在他有關(guān)“空”、“不二法門”等一系列豐富深刻的思想理論中，既博大又深細(xì)，不僅為佛教徒所尊崇實(shí)踐，也成為了人類思想文化的寶貴礦藏。

廟宇最早可追溯到后趙，歷盡前秦后秦的幾次毀滅，到唐再建，達(dá)到興盛。元朝泰定年間，蒙古皇帝為皇太后又一次敕建，明朝此處亦是蒿草蓬生，衰敗荒棄，當(dāng)時的高僧鎮(zhèn)澄法師修復(fù)重檐大閣五間，塑文殊像，因?yàn)檫@座文殊像高大俊美，為五臺山幾千座文殊像之首，殊像寺就逐漸被當(dāng)做五臺文殊道場的祖庭。

主殿文殊殿是五臺山最有代表性的明代建筑，柔美花繁。殿內(nèi)的明代雕塑群“文殊會五百羅漢”堪稱佳作。正中的文殊菩薩騎狻猊像總高9.87米，本枚紀(jì)念幣就充分表現(xiàn)出這座塑像面相端麗、肌膚細(xì)潤、神態(tài)自若、宛然活現(xiàn)的特點(diǎn)。文殊菩薩手執(zhí)如意禪杖，頭戴五佛冠，身著袈裟衣，半跏趺端坐于狻猊背的蓮花寶座之上，身后背光周邊飾火焰紋，中間以蓮花、祥云、白象等裝飾，兩邊彩帶飄飄如風(fēng)吹過，使得幣面動靜相宜，生動展示了文殊弘深博大的精神境界和度世情懷。文殊坐騎狻猊四蹄蹬地，昂首豎耳，張口卷舌，雙目圓睜，精神抖擻，一副騰空躍起的樣子。整體畫面完美和諧，藝術(shù)價值極高。

傳說當(dāng)年工匠們在塑這尊像時，坐騎和身子早已塑好，唯有頭像幾經(jīng)塑制總是不像。這時一朵彩云飄來，文殊在云中顯現(xiàn)真容，工匠們措手不及，正在做蕎面饸饹的伙夫急中生智，用手中的蕎面依文殊的容貌塑起來，待頭部捏好后，文殊也在空中隱沒了。后來大家就把這個蕎面捏的文殊頭安在塑好的身上，竟非常合適。這尊塑像因此又被民間稱為“蕎面菩薩像”。殊像寺的“殊”意即此。

五臺山是一個安詳寧靜的佛國，本套紀(jì)念幣用貴重金屬于方寸之間，讓萬眾感受國人千年不斷的精神追求和高超的技藝表現(xiàn)能力，就像自五臺山谷里刮來的風(fēng)，意蘊(yùn)綿長，其實(shí)際價值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了貨幣本身的價值，并將隨著世人對五臺山和這套貨幣的深入了解拓展出更為廣大的升值空間。